Барановський Петро Дмитрович

Немає перевірених версій цієї сторінки; ймовірно, її ще не перевіряли на відповідність правилам проєкту.

Барановський Петро Дмитрович (Шуйське, Смоленська область, 29 січня (9 лютого) 1892(18920209) — †12 червня 1984, Москва) — російський реставратор і дослідник пам'яток архітектури доби Середньовіччя. Засновник музею в Коломенському та Музею імені Андрія Рубльова в Москві.

Барановський Петро Дмитрович
Народився	лютий 1892  Дорогобуж, Смоленська губернія, Російська імперія або Q4527421?, Росія
Помер	12 червня 1984(1984-06-12)^[1]^[2](92 роки)  Москва, СРСР
Поховання	Нове Донське кладовище
Країна	Російська імперія  СРСР
Діяльність	архітектор, реставратор
Галузь	Мистецтвознавство, Реставрація, Архітектура
Заклад	МДУ
Відомий завдяки:	реставрацією пам'яток архітектури в містах Чернігів, Смоленськ та в області, Ярославль, Москва
У шлюбі з	Mariya Yurevna Ponomarova^d
Нагороди
Барановський Петро Дмитрович у Вікісховищі

Біографія

Походить з дорогобузьких селян Смоленщини. 1912 року закінчив курси інженерів у Москві з ліцензією на право проводити будівничі роботи. Отримав медаль від Російського археологічного товариства за реставрацію Свято-Герасимова монастиря в Болдині Смоленської області. З 1914 року військовий інженер. 1918 року отримав другий диплом із мистецтвознавства, став викладачем в університеті у Москві.

У 1918 датовані його реставраційні і рятувальні роботи в місті Ярославль, де виникла загроза знищення видатних пам'яток архітектури 17 ст.(Митрополичі палати, Спасо-Преображенський монастир та ін.) після придушення владою антибільшовицького повстання.

Організатор десяти науково-дослідних експедицій з вивчення дерев'яних і кам'яних пам'яток вздовж річок Архангельської області, де тоді ще були у наявності ансамблі і комплексна дерев'яна забудова від доби російського середньовіччя і до початку 20 ст.

У коло його архітектурних досліджень увійшли пам'ятки архітектури Криму, України, Азербайджану, Грузії, Росії. Радянська влада віддячила арештом і засланням до Сибіру. Отримав три роки ув'язнення в таборах міста Маріїнськ (тепер Кемерівська область).

Барановському належить честь дослідження та повернення в науковий обіг садиби доби бароко 18 століття Хмеліта родини Грибоєдових.

В повоєнні роки мав відношення як архітектор до містобудівного проекту — відновлення міста Смоленськ.

Товаришував з російським письменником Володимиром Чивиліхіним (1928—1984), що залишив документальні спогади про їх зустрічі, бесіди і спілкування.

У зв'язку з повним вилученням комуністичним урядом з церковного майна комплексу Новодівичого монастиря і перетворенням його на комплекс комунальних квартир, житло отримав у колишньому монастирі. Мешкав там у колишніх лікарняних палатах монастиря з 1939 до 1984 року.

Помер в Москві, поховано в некрополі Донського монастиря. На надгробку напис із Біблії: «Ти, Петро, і на камені цьому…»

Музей в Коломенському

Пережив голод 1921 року, який викосив 5 млн душ. Почалася більшовицька націоналізація церковного майна, закриття і пограбування церков і монастирів. Барановський встиг зробити дослідження і швидкий опис 50 монастирів, зібрав наукові матеріали до «Словника російських архітекторів і будівничих до 18 століття»

У 1924 р. Барановський домігся дозволу на створення музею народного мистецтва в Коломенському. Після створення музею був призначеним його першим директором. Як фахівець-музейник розшукав і вивіз в новостворений музей пам'ятки дерев'яної архітектури з В'ятського краю, Сибіру, Карелії. Аби заплутати бюрократів Москви у звітах писав: «Програма і науковий метод створення музейного містечка народної архітектури». Хитрість вдалася. До музею в Коломенське він і його співробітники вивозили церковні дзвони, стародавні кахлі, антикварні і старі меблі, баштові куранти, твори ковалів, зразки дерев'яного різьблення, ткацькі вироби, креслення архітекторів і малюнки будівничих.

Музей імені Андрія Рубльова

• Князь Володимир з синами Борисом та Глібом, ікона 15 ст.
• Успіння Богородиці (Ікона Феофана Грека)
• Іван Хреститель, ікона музею А. Рубльова, 15 ст., фрагмент.

Барановський і Україна

Петро Барановський вивчав і врятував рідкісну пам'ятку домонгольської доби-церкви П'ятниці в місті Чернігів .

Церква протягом минулих століть зазнала декілька пожеж і перебудов. У роки 2-ї світової війни церква горіла у серпні 1941 і була зруйнована після бомбардувань у 1943-му. Тоді з Москви і приїхав Барановський для встановлення розмірів втрат. Дослідження виявили під нашаруваннями пізніх епох наявність пам'ятки кінця 11 століття. Роками займався Барановський консервацією пам'ятки, а потім відновленням її із застосуванням подібних будівельних матеріалів. Церкву вдалося відкрити для відвідувачів лише в березні 1972 року.

• П'ятницька церква, Чернігов, кінець 11 ст. — початок 12.
• Золоті ворота, м. Володимир, Росія
• Крутицьке подвір'я, Москва
• Спас-Андроніков монастир до руйнації (архівне фото 1883 р.)

Характер, спротив, непідкореність.

Був дуже відвертим, вольовим і цілеспрямованим. Сучасникам запам'ятався як борець і правдошукач. На тлі заляканих і спотворених радянською владою осіб вирізнявся сміливістю думок, а головне — сміливістю вчинків. Заради улюбленої справи міг стати дипломатичним, виваженим, але не втрачаючим цілеспрямованості і мети досягти своїх намірів з рятування пам'яток минулого.

Незвична для радянського посадовця позиція захисника пам'яток минулого і упертість в позиції не могли не закінчитися конфліктом з радянською владою. За втручання у рятування собору Василя Блаженного у Москві (його планували зруйнувати вщент), отримав «подяку» від московської влади у вигляді заслання у Сибір на три роки. В провінційному Маріїнську будував і створив місцевий музей, адже це сприяло збереженню місцевих артефактів історії. Влада відібрала у Барановського право проживання в Москві і той після заслання жив у містечку Александров. Значно пізніше оселився в маленькій кімнаті колишньої лікарні Новодівочого монастиря, перетвореній на комунальні квартири. Науковець мешкав там 40 років.

Полеміка навколо Петра Барановсього

Навколо Петра Барановського і його охоронної діяльності закипіла полеміка. Розпочалися вигуки, що він ніякий не охоронець і не рятівник, а він простий руйнівник. Чому це він реставрував чергову пам'ятку на сімнадцяте (17) століття тоді, як пам'ятка архітектури мала прибудови і вісімнадцятого, і дев'ятнадцятого століття ? Логіка на той час була на боці науковця і рятівника Петра Барановського. Бо він добре знав інструкцію, згідно якої врятувати у СРСР пам'ятку можна було лише тоді, коли доведена її стародавність, краще 18-17(-16-го ) століть. Дев'ятнадцяте століття повсякчасно ігнорували. З урахуванням воєн і варварського ставлення мешканців країни і самої влади до пам'яток історії і архітектури — залишалась не така вже й велика кількість пам'яток, вік котрих сягав би хоча би у 17 століття.

До того ж варварська влада приховано і по діловому прагматично руйнувала і висаджувала у повітря навіть храмові споруди дванадцятого (!) століття. а на їх місці ставила табличку «Тут стояла пам'ятка архітектури ХІІ століття».

Родина і архів науковця

Був одружений. Дружина — Марія Юріївна, музейний працівник, знавець доби декабристів, працювала в Історичному музеї. Дочка — Ольга Барановська (померла у червні 2010 року).

Майже все життя накопичував свої записи, обміри, замальовки пам'яток минулого. Архів науковця дивував свідоцтвами про пам'ятки, які не стояли на обліку держави, про деякі — залишилися єдиними іконографічними матеріалами щодо пам'яток, давно знищених радянською владою. Упорядкуванням архіву померлого батька займалась дочка, після чого домоглася передачі його в Державний науково-дослідний музей архітектури імені Щусєва в Москві.

Відгуки про П. Д. Барановського (російською)

• «Какая удивительная жизнь! Это-созидатель, которому при жизни надо воздвигнуть памятник, хотя его работы -тоже памятники его неистощимой энергии. Его судьба-пример служения Отечеству не на словах, а на деле. Такому человеку хочется низко поклониться.» В. Ларионова.

• «Стоит и сияет в Чернигове Параскева Пятница-чудо архитектуры и чудо реставрации! А ведь добиться в те времена, когда город поднимался из руин, не только сохранения остатков памятника, но и изготовления на местном заводе десятков тысяч кирпичей, имитирующих древнюю плинфу, было настоящим подвигом. Слава о Параскеве Пятнице растёт. Люди приезжают и прилетают в наш город только для того, чтобы посмотреть на неё. Кстати, Пётр Дмитриевич вложил свой редчайший талант и великий труд в восстановление всех черниговских памятников.» А. Карнабед

• «Вы немало перечислили его дел, но всегда всё сказанное о нём будет неполно. В 1926 г. он, как посланец от Главнауки, приехал в Калугу вместе со своим ровесником и сподвижником Николаем Николаевичем Померанцевым. Они обследовали Лаврентьев монастырь (15 век), Лютиков (16 в.), Николо-Добрый (17в.) и ещё несколько других памятников этого ряда. Пётр Дмитриевич успел даже отреставрировать окно в церкви-колокольне Лютикова монастыря, взорванного, как и все остальные, в 1930-е годы. В Московский областной исторический музей(город Истра) Пётр Дмитриевич увёз тогда прекрасные резные врата 15 в.из бывшего Шаровкина монастыря, что был под Перемышлем, и тем самым спас их для нашей культуры…И ещё я вспоминаю, как мы в Крутицах праздновали его восьмидесятилетие под ростовские звоны, записанные Н. Н. Померанцевым.» А.Днепровский

Друковані твори П. Д. Барановського

• «О методах консервации и реставрации руин» (рос.)
• «Собор Пятницкого монастыря в Чернигове» (рос.)
• «Памятники в селениях Кум и Лекит» (рос.)

Увічнення пам'яті про архітектора і вченого

• У 1989 році режисер Валерія Ловкова створила документальну кінострічку про П. Д. Барановського під назвою «Хрест мій».

• У 1992 році в зв'язку з 100-річчям з дня народження П. Д. Барановського на стіні колишніх лікарняних палат Новодівочого монастиря встановлено пам'ятну дошку на честь вченого і реставратора.

Див. також

• Пам'ятка архітектури
• Музей архітектури імені Олександра Щусєва
• Донськой монастир
• П'ятницька церква (Чернігів)
• Собор Василія Блаженного
• Лопяло Карл Карлович
• Музей російської ікони
• Грабар Ігор Емануїлович
• Реставрація (мистецтво)
• Спаський собор Андронікова монастиря, Москва
• Центральний музей давньоруської культури і мистецтва імені Андрія Рубльова
• Троїцький Болдин монастир, Дорогобуж
• Чивіліхін Володимир Олексійович, російський письменник і приятель Барановського