Повстання Бар-Кохби

Повстання Бар-Ко́хби (132–136 рр. н. е.), відоме також як Третя юдейсько-римська війна або Війна Бейтара, було останнім і найбільш кровопролитним із трьох великих повстань єврейського населення Юдеї проти Римської імперії.

Повстання Бар-Кохби

Юдейські війни

Дата:	132–136 рр. н. е. (основна фаза: осінь 132 – літо 135)
Місце:	Юдея, Римська імперія
Результат:	Придушення повстання. Масові вбивства та вигнання єврейського населення з Юдеї. Перейменування провінція Юдея на Сирію Палестинську. Вигнання євреїв з Єрусалиму та прилеглих територій. Придушення єврейських релігійних обрядів Адріаном. Значне збільшення єврейської діаспори.

Сторони

Римська імперія

Єврейські повстанці

Військові сили

На ранніх етапах повстання 5–6 легіонів. На пізніх етапах частини з 11 або 12 легіонів і допоміжних військ;
всього 60 000-120 000 за різними оцінками

200 000-400 000

Втрати

Legio XXII Deiotariana, ймовірно, знищений. Legio IX Hispana, ймовірно, розформований

Legio X Fretensis зазнав важких втрат

580 000 загиблих

Під проводом Симона Бар-Кохби повстанці зуміли на короткий час відновити єврейську державність, проте війна завершилася нищівною поразкою, що призвела до майже повного спустошення Юдеї, масового поневолення населення та зміни назви провінції на Сирію Палестинську.

Передумови та причини конфлікту

Напруга між єврейським населенням та римською адміністрацією залишалася високою з моменту руйнування Другого Храму у 70 році н. е. Ситуацію загострювали спогади про «Війну Квіета» (115–117 рр.) та месіанські очікування, пов'язані з пророцтвами про відновлення Храму через 70 років після його руйнування.

Історичні джерела виділяють дві основні безпосередні причини вибуху повстання, пов'язані з політикою імператора Адріана:

Будівництво Елії Капітоліни: Під час свого візиту на Схід у 129–130 роках Адріан вирішив відбудувати зруйнований Єрусалим як римську колонію під назвою Елія Капітоліна (Aelia Capitolina). Плани зведення храму Юпітера на місці зруйнованого єврейського Храму були сприйняті як найвища образа і кінець надій на національне відродження.
Заборона обрізання: Римська влада запровадила заборону на каліцтво геніталій (що включало кастрацію), яку, згідно з Історією Августів, поширили й на традиційне єврейське обрізання (брит-міла). Це було сприйнято як пряма атака на основи юдаїзму.

Лідерство та адміністрація повстанців

Лідером повстання став Симон Бар-Кохба (Симон бен Косіба). Він був харизматичним воєначальником, який отримав титул «насі» (князь) Ізраїлю. Його авторитет був настільки високим, що видатний законовчитель того часу Раббі Аківа визнав його Месією, посилаючись на біблійне пророцтво: «Сходить зірка від Якова». Саме це дало йому прізвисько Бар-Кохба («Син Зірки»).

У документах, знайдених археологами у печерах Юдейської пустелі (зокрема, у «Печері листів»), Бар-Кохба постає як жорсткий адміністратор, який контролював усі аспекти життя у підконтрольних районах:

Він керував військовою дисципліною та логістикою.
Організував збір податків та оренду державних земель.
Карбував власну монету, перебиваючи римські динарії та тетрадрахми єврейською символікою та гаслами «Рік перший викуплення Ізраїлю» та «За свободу Єрусалима».
Забезпечував дотримання релігійних обрядів, зокрема постачання пальмових гілок та цитронів для свята Сукот навіть в умовах війни.

Хід військових дій

Підготовка та початок повстання (129–132 рр. н. е.)

На відміну від стихійних бунтів минулого, повстання Бар-Кохби було ретельно спланованою операцією. Згідно з Кассієм Діоном, євреї роками готувалися до війни. Коли римляни замовляли у місцевих ковалів зброю, євреї навмисно виготовляли її низької якості, щоб римляни її відбраковували; цю «браковану» зброю потім ремонтували та ховали в арсеналах повстанців.

Ключовим елементом підготовки стало створення розгалуженої системи підземних комунікацій. Під існуючими поселеннями в Юдеї були вирізані складні комплекси тунелів, сховищ і залів, з’єднаних вузькими лазами. Ці комплекси використовувалися для прихованого переміщення загонів, зберігання провізії та як сховища для цивільних.

Партизанська війна та встановлення єврейської влади (132–133 рр. н. е.)

Бойові дії розпочалися, ймовірно, влітку або восени 132 року, після від'їзду імператора Адріана з регіону. Повстанці уникали відкритих битв у полі, де римська важка піхота мала беззаперечну перевагу. Натомість вони використовували тактику засідок і раптових нападів із підземних укріплень, атакуючи розрізнені римські гарнізони та патрулі.

Ця тактика виявилася надзвичайно успішною. Римський намісник Тіней Руф не зміг впоратися із ситуацією наявними силами (Х легіон Fretensis та допоміжні війська). У найкоротші терміни повстанці встановили контроль над усією Юдеєю, частиною Самарії та, ймовірно, районами на схід від Йордану (Перея). Існує обґрунтована гіпотеза, що на цьому етапі повстанці фактично знищили або завдали критичних втрат XXII легіону Deiotariana, який прибув із Єгипту. Цей легіон зникає з римських військових переліків саме після 132 року, що свідчить про масштаб поразки Риму.

Історики досі сперечаються, чи вдалося Бар-Кохбі захопити Єрусалим. Хоча монети повстання карбувалися з написом «За свободу Єрусалима», археологічні шари руйнувань чи будівництва повстанців у самому місті практично відсутні. Більшість дослідників схиляються до думки, що повстанці блокували місто, але не змогли закріпитися в ньому надовго, або ж Єрусалим залишався під контролем римського гарнізону, будучи оточеним повсталою територією.

Римська мобілізація та стратегія випаленої землі (133–134 рр. н. е.)

Усвідомивши, що втрачає провінцію, Адріан оголосив надзвичайний стан. Він викликав свого найталановитішого полководця Секста Юлія Севера, який на той час був намісником Британії, і надав йому необмежені повноваження.

Рим зібрав безпрецедентне угруповання військ. Оціночна чисельність армії сягала 60 000–120 000 солдатів, що становило до третини всієї військової потужності імперії. У конфлікті брали участь вексиляції щонайменше з 9 легіонів, зокрема:

X Fretensis (базувався в Юдеї);
VI Ferrata (з Галілеї);
III Cyrenaica (з Аравії);
III Gallica (із Сирії);
X Gemina (прибув із Паннонії).

Секст Юлій Север відмовився від генеральної битви. Він застосував тактику повільного удушення: римляни розділили армію на мобільні групи, які методично оточували окремі райони, перекривали постачання води та їжі, спалювали поля та блокували виходи з підземель. Римляни систематично знищували поселення, перетворюючи Юдею на пустелю.

Облога Бейтара (літо 135 р. н. е.)

До 135 року територія повстання стиснулася до кількох укріплених пунктів. Головні сили Бар-Кохби та значна кількість біженців відступили до фортеці Бейтар, розташованої на гірському хребті неподалік Єрусалима.

Облога Бейтара стала кульмінацією війни. Сучасні археологічні розкопки виявили залишки римської системи облоги — кам'яної стіни та ровів, що повністю оточували місто, довжиною понад 4 км. Римляни побудували два великі табори, щоб контролювати периметр і відрізати захисників від джерел води.

Облога тривала кілька місяців. Влітку 135 року римляни прорвали оборону. Фортецю було взято штурмом, а всіх її захисників і цивільних знищено. Симон Бар-Кохба загинув під час штурму. Рабиністична традиція стверджує, що його голову принесли Адріану, а тіло знайшли обвитим змією, що було витлумачено як знак того, що лише Бог міг убити такого героя.

Зачистка пустелі та завершення війни (кінець 135 – початок 136 рр. н. е.)

Після падіння Бейтара війна перейшла у фазу каральних операцій. Останні групи повстанців разом із сім'ями втекли до важкодоступних печер у каньйонах Юдейської пустелі (район Ейн-Геді та Мертвого моря).

Римляни не штурмували ці печери, оскільки це було занадто небезпечно. Натомість вони будували укріплені табори на вершинах скель прямо над входами до печер, блокуючи будь-яку можливість вийти за провізією. Обложені повстанці помирали від голоду та спраги. Яскравим свідченням цього етапу є «Печера жаху», де археологи знайшли скелети чоловіків, жінок і дітей без слідів насильницької смерті — вони померли від зневоднення, а також «Печера листів», де було знайдено архів документів повстанців.

Опір остаточно згас до початку 136 року, коли римляни ліквідували останні осередки в пустелі, завершивши повне підкорення провінції.

Наслідки та втрати

Демографічна катастрофа

За словами римського історика Кассія Діона, результати війни були спустошливими:

50 укріплених міст і 985 сіл були зруйновані.
Близько 580 000 євреїв загинули в боях, а незліченна кількість померла від голоду та хвороб.
Юдея, як етнічний та релігійний центр, фактично знелюдніла. Ті, хто вижив, втекли до Галілеї або діаспори.

Римські втрати

Римська армія також зазнала настільки важких втрат, що у своєму звіті Сенату імператор Адріан опустив традиційну формулу: «Якщо ви і ваші діти здорові, це добре; я і легіони здорові». Існує гіпотеза, що XXII легіон Deiotariana був повністю знищений або розформований через втрати під час цього конфлікту.

Рабство і вигнання

Величезну кількість єврейських полонених було продано в рабство. Ринок работоргівлі біля Хеврона був настільки переповнений, що ціна раба впала до вартості денного раціону коня. Інших полонених відправили до Єгипту та Гази.

Релігійні гоніння та зміна геополітики

Після придушення повстання Адріан запровадив безпрецедентні репресивні заходи, спрямовані на знищення юдаїзму як національно-релігійної ідеї:

Релігійні заборони: Було заборонено вивчення Тори, дотримання суботи, проведення свят та використання єврейського календаря.
Страти мудреців: Римляни стратили провідних духовних лідерів покоління, відомих як «Десять мучеників», серед яких був і Раббі Аківа, якого, за переказами, катували залізними гребенями.
Перейменування провінції: Щоб стерти пам'ять про зв'язок євреїв із цією територією, Адріан змінив назву провінції з Юдеї на Сирія Палестинська, відродивши давню назву біблійних ворогів євреїв — філістимлян.
Заборона на вхід до Єрусалима: Євреям було заборонено входити до Єрусалима (Елії Капітоліни) під загрозою смерті, за винятком одного дня на рік — 9 Ава, щоб оплакувати руйнування Храму.

Археологічна спадщина

Дослідження повстання Бар-Кохби отримали новий поштовх у XX столітті завдяки археологічним знахідкам:

Печери схованки: У 1960-х роках експедиції під керівництвом Їґаеля Ядіна дослідили печери в Юдейській пустелі («Печера листів», «Печера жаху»). Там було знайдено особисті речі біженців, ключі від покинутих будинків, зброю, а також унікальні документи: листи самого Бар-Кохби та архів жінки на ім'я Бабата.
Монети: Монети Бар-Кохби є одним із найважливіших джерел інформації. Вони демонструють архітектуру Храму та містять написи, що відображають ідеологію повстанців.
Підземні комплекси: Сотні штучних підземних сховищ, вирізаних у м'якому вапняку, було виявлено під стародавніми поселеннями Юдейської низовини, що підтверджує описи підготовки до війни у стародавніх джерелах.

Див. також

Бейтар (організація)
Симон Бар-Кохба