- Ця стаття присвячена лінії передачі Далай-лам. Інформацію про нинішнього Далай-ламу можна знайти у статті Далай-лама XIV.
Далай-лами — лінія передачі (тулку) у тибетському буддизмі школи ґелуґ. «Далай» — в перекладі з тибетської «лама» (bla ma) у тибетській мові є еквівалентом санскритського «гуру», та має значення «вчитель» або «монах». Ця лінія передачі виникла у 1391. Згідно з поглядами тибетського буддизму, Далай-лами є інкарнацією бодгісаттви Авалокітешвари (Ченрези [spyan ras gzigs] тибетською). Починаючи з XVII століття й до 1959 далай-лами мали також титул царя — правителя Тибету, керуючи державою зі столиці Лхаси. Далай-лама вважається також головою всього тибетського буддизму, голови всіх чотирьох шкіл вважають його верховним ламою всієї тибетської традиції. По відношенню до Далай-лами використовують титул «Його Святість».
| Далай-лама тиб. ཏཱ་ལའི་བླ་མ་ Транслітерація Вайлі: tā la'i bla ma Тибетська вимова: [táːlɛː láma] | |
|---|---|
Посаду обіймає Тенцзін Ґ'яцо, 14-тий Далай-лама від 22 лютого 1940 | |
| Форма звертання | Його Святість |
| Тип | spiritual leaderd, голова уряду і голова уряду |
| Резиденція | Маклеод-Ґандж[en], Дармсала, Гімачал-Прадеш, Індія |
| Створення | 1391 |
| Перший на посаді | Ґендун Дуб, 1-ший Далай-лама |
| Вебсайт | dalailama.com |
Далай-лама у Вікісховищі | |
Часто Далай-Ламу вважають головою школи ґелуґ, насправді ж формально це не так. Школою ґелуґ офіційно керує Ґанден Трипа (dga' ldan khri pa). Але Далай-Лама відіграє дуже важливу роль у розвитку насамперед школи ґелуґ.
Далай-лама V, отримавши підтримку правителя монголів Гушрі-хан, зумів об'єднати Тибет. З тих пір далай-лами продовжували керувати країною аж до вторгнення китайських військ у Тибет у 1949 та повного оволодіння Тибетом в 1959. Далай-лама XIV був вимушений виїхати в Індію. Нещодавно Далай-лама XIV заявив, що він відмовляється від титулу правителя Тибету та виходить з уряду у вигнанні, не вимагає незалежності Тибету, але шукає можливості Тибетської автономії. Див. докладніше Історія Тибету.
Резиденцією далай-лам у Тибеті (починаючи з П'ятого) є палац Потала у Лхасі, влітку — палац Норбулінка. З 1959 Далай-лама перебуває у вигнанні в резиденції у Дхармасала у Північній Індії.
Процедура вибору Далай-лами
Для практичної процедури вибору нового Далай-лами після біологічної смерті попереднього Далай-лами характерне використання знань про реінкарнацію, яка притаманна релігії Тибету, де вчення про перевтілення займає центральне місце.
Це передбачає пошук монахами біологічно народженої дитини в котру втілилася душа біологічно померлого Далай-лами. Віднайденій дитині пропонують спілкуватися з людьми, котрих вона вперше бачить, але з котрими спілкувався раніше біологічно померлий Далай-лама, та пропонують оглядати особисті речі біологічно померлого Далай-лами, які ця дитина не оглядала раніше. При умові впізнавання дитиною людей та речей з приватного життя попереднього Далай-лами її проголошують новим Далай-ламою, і далі вишколюють для тілесного дозрівання й соціальної адаптації. Досвід життя Далай-лами не обмежується одним біологічним людським існуванням.
Список Далай-лам
| Ім'я | роки життя | роки правління | тибетською/транскрипція Уайлі | Офіційна транскрипція | інші транскрипції | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. | Далай-лама I | 1391-1474 | × | དྒེ་འདུན་འགྲུབ་ dge ‘dun ‘grub | Gêdün Chub | Gedün Drup, Gendun Drup |
| 2. | Далай-лама II | 1475-1541 | × | དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ dge ‘dun rgya mtsho | Gêdün Gyaco | Gedün Gyatso, Gendün Gyatso |
| 3. | Далай-лама III | 1543-1588 | 1578–1588 | བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ་ bsod nams rgya mtsho | Soinam Gyaco | Sönam Gyatso |
| 4. | Далай-лама IV | 1589-1616 | [?] | ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ yon tan rgya mtsho | Yoindain Gyaco | Yontan Gyatso |
| 5. | Далай-лама V | 1617-1682 | 1642–1682 | བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་ blo bzang rgya mtsho | Lobsang Gyaco | Lobzang Gyatso, Lopsang Gyatso |
| 6. | Далай-лама VI | 1683-1706 | [?]–1706 | ཚང་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ་ tshang dbyangs rgya mtsho | Cangyang Gyaco | |
| 7. | Далай-лама VII | 1708-1757 | 1751–1757 | བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་ bskal bzang rgya mtsho | Gaisang Gyaco | Kelsang Gyatso, Kalsang Gyatso |
| 8. | Далай-лама VIII | 1758-1804 | 1786–1804 | བྱམས་སྤེལ་རྒྱ་མཚོ་ byams spel rgya mtsho | Qambê Gyaco | Jampel Gyatso, Jampal Gyatso |
| 9. | Далай-лама IX | 1806-1815 | (1808–1815)× | ལུང་རྟོགས་རྒྱ་མཚོ་ lung rtogs rgya mtsho | Lungdog Gyaco | Lungtog Gyatso |
| 10. | Далай-лама X | 1816-1837 | — | ཚུལ་ཁྲིམ་རྒྱ་མཚོ་ tshul khrim rgya mtsho | Cüchim Gyaco | Tshültrim Gyatso |
| 11. | Далай-лама XI | 1838-1856 | 1844–1856 | མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ་ mkhas grub rgya mtsho | Kaichub Gyaco | Kedrub Gyatso |
| 12. | Далай-лама XII | 1856-1875 | [?] | འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་ ‘phrin las rgya mtsho | Chinlai Gyaco | Trinle Gyatso |
| 13. | Далай-лама XIII | 1876-1933 | [?] | ཐུབ་བསྟན་རྒྱ་མཚོ་ thub bstan rgya mtsho | Tubdain Gyaco | Thubtan Gyatso, Thupten Gyatso |
| 14. | Далай-лама XIV | 1935– | 1950– | བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་ bstan ‘dzin rgya mtsho | Dainzin Gyaco |
- Титул «Далай-лама» був присвоєний першому та другому Далай-ламам вже після їхньої смерті. Дев'ятий Далай-лама офіційно отримав трон, але не керував державою.
вікіпедія, вікі, енциклопедія, книга, бібліотека, стаття, читати, безкоштовне завантаження, Інформація про Далай-лама, Що таке Далай-лама? Що означає Далай-лама?